Homenaje al Completamente Iluminado
8:26 horas.
El día amaneció despejado. Por el amplio ventanal que tengo delante mío observo el luminoso cielo celeste de la mañana. No me he acostado. Me mantendré despierto. En cierta forma, este acto es cultivar el despertar. El Buda se refería a la limitación del sueño como "cultivar el despertar". Alzo la vista y el día se extiende vacío. No tengo absolutamente nada que hacer. La constante monotonía de mis días se verá interrumpida unicamente por el cumpleaños de mi amiga Flavia. La entrañable Flavia. Compartimos años en el instituto y de repente, en mi vida adulta, se vuelve muy cercana a mi corazón. Es una nota dulce en este silencio cósmico, pero que en realidad es estremecedor.
Dos horas de zazen repartidas en tres sesiones de 40'. Zazen. ¿Qué es zazen? Si alguien me hiciera esta pregunta en este momento, no le hablaría del samadhi, no le hablaría de los jhanas, los extados de éxtasis ni del silencio cósmico en su versión más literal, ese silencio que acompaña al tercer estado de absorción meditativa donde los sonidos se pierden en el vacío, donde el espíritu ya no reacciona, y uno experimenta lo que es estar sentado no ya en una habitación en la ciudad de Buenos Aires, sino en medio del espacio.
Si un extraño me preguntara esta mañana qué es zazen, le contestaría: "Zazen es estar sentado en silencio." "Zazen es desponjarse del cuerpo y del espíritu". "Zazen es sentarse en inmovilidad, como una montaña".
En apariencia estoy tranquilo, pero por dentro mi éspiritu se desangra. Entro al zendo despacio, acomodo mis piernas como el maestro Nijishima en el instructivo de zazen de youtube, con la parsimonia del que ejecuta la ceremonia del té. Cuando me levanto, lo hago con lentitud extrema. Y me siento refrenado. Camino despacio, no tengo apuro. No hay ansiedad, y sin embargo, mi espíritu se desangra. No la volveré a ver. Nuestros caminos se han cruzado pero cada uno ha seguido un rumbo distinto. Cuatro años de melancolía. Y no es la melancolía de un corazón solitario. Es algo mucho más profundo; espantoso, desgarrador. Una gota de sangre transformada en un océano por el Sei Samsara de Shaka de Virgo. Mi único consuelo es que mi amor por el Dhamma lo supera todo.
Tengo que romper esta inercia. Romper las cadenas como las rompería una bestia cautiva. Destruir los condicionamientos, alcanzar definitivamente el punto de no-retorno.
Miro hacia delante y solo veo vacío. ¿Cómo llenar las horas del día de hoy? Posiblemente me ponga a leer tutoriales de Age of Empires. El Imperio Nipón no puede sufrir otra humillación. Somos la civilización más refinada de todo el juego. Somos un pueblo guerrero, la nación de los samurais que preferirían morir antes que la derrota. ¿Qué hubiera sido del mundo si el Japón hubiera salido victorioso en la Segunda Guerra Mundial? Por empezar, tendríamos una cultura decente como potencia mundial, en vez de un país de grasosos vendedores de hamburguesas. Además, el Zen se hubiera propagado por todo el mundo. La difusión del zazen se hubiera potenciado a su máximo exponente. La paradoja de la violencia resultando en el beneficio de todos los seres sintientes. Una suerte de Despotismo Ilustrado.
Sentarse, sentarse, hasta que el cuerpo y el espíritu de desprendan como la gota de agua que se desliza por la flor de loto. Ese es el camino. "Tan solo sentarse". Shikantaza. Y sin embargo intuyo que solo una embriaguez de samadhi podría quemar definitivamente esta melancolía.
Paciencia. Una de las diez paramis. "La paciencia y la tolerancia son la más alta ascesis. Los budas proclaman que el Nibbana es el supremo". Resistencia.
El destino no es seguro, más debo seguir caminando. Debo seguir marchando.
8:26 horas.
El día amaneció despejado. Por el amplio ventanal que tengo delante mío observo el luminoso cielo celeste de la mañana. No me he acostado. Me mantendré despierto. En cierta forma, este acto es cultivar el despertar. El Buda se refería a la limitación del sueño como "cultivar el despertar". Alzo la vista y el día se extiende vacío. No tengo absolutamente nada que hacer. La constante monotonía de mis días se verá interrumpida unicamente por el cumpleaños de mi amiga Flavia. La entrañable Flavia. Compartimos años en el instituto y de repente, en mi vida adulta, se vuelve muy cercana a mi corazón. Es una nota dulce en este silencio cósmico, pero que en realidad es estremecedor.
Dos horas de zazen repartidas en tres sesiones de 40'. Zazen. ¿Qué es zazen? Si alguien me hiciera esta pregunta en este momento, no le hablaría del samadhi, no le hablaría de los jhanas, los extados de éxtasis ni del silencio cósmico en su versión más literal, ese silencio que acompaña al tercer estado de absorción meditativa donde los sonidos se pierden en el vacío, donde el espíritu ya no reacciona, y uno experimenta lo que es estar sentado no ya en una habitación en la ciudad de Buenos Aires, sino en medio del espacio.
Si un extraño me preguntara esta mañana qué es zazen, le contestaría: "Zazen es estar sentado en silencio." "Zazen es desponjarse del cuerpo y del espíritu". "Zazen es sentarse en inmovilidad, como una montaña".
En apariencia estoy tranquilo, pero por dentro mi éspiritu se desangra. Entro al zendo despacio, acomodo mis piernas como el maestro Nijishima en el instructivo de zazen de youtube, con la parsimonia del que ejecuta la ceremonia del té. Cuando me levanto, lo hago con lentitud extrema. Y me siento refrenado. Camino despacio, no tengo apuro. No hay ansiedad, y sin embargo, mi espíritu se desangra. No la volveré a ver. Nuestros caminos se han cruzado pero cada uno ha seguido un rumbo distinto. Cuatro años de melancolía. Y no es la melancolía de un corazón solitario. Es algo mucho más profundo; espantoso, desgarrador. Una gota de sangre transformada en un océano por el Sei Samsara de Shaka de Virgo. Mi único consuelo es que mi amor por el Dhamma lo supera todo.
Tengo que romper esta inercia. Romper las cadenas como las rompería una bestia cautiva. Destruir los condicionamientos, alcanzar definitivamente el punto de no-retorno.
Miro hacia delante y solo veo vacío. ¿Cómo llenar las horas del día de hoy? Posiblemente me ponga a leer tutoriales de Age of Empires. El Imperio Nipón no puede sufrir otra humillación. Somos la civilización más refinada de todo el juego. Somos un pueblo guerrero, la nación de los samurais que preferirían morir antes que la derrota. ¿Qué hubiera sido del mundo si el Japón hubiera salido victorioso en la Segunda Guerra Mundial? Por empezar, tendríamos una cultura decente como potencia mundial, en vez de un país de grasosos vendedores de hamburguesas. Además, el Zen se hubiera propagado por todo el mundo. La difusión del zazen se hubiera potenciado a su máximo exponente. La paradoja de la violencia resultando en el beneficio de todos los seres sintientes. Una suerte de Despotismo Ilustrado.
Sentarse, sentarse, hasta que el cuerpo y el espíritu de desprendan como la gota de agua que se desliza por la flor de loto. Ese es el camino. "Tan solo sentarse". Shikantaza. Y sin embargo intuyo que solo una embriaguez de samadhi podría quemar definitivamente esta melancolía.
Paciencia. Una de las diez paramis. "La paciencia y la tolerancia son la más alta ascesis. Los budas proclaman que el Nibbana es el supremo". Resistencia.
El destino no es seguro, más debo seguir caminando. Debo seguir marchando.
Saludos.
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Homage to the Fully Enlightened One.
8:26 am.
The day dawned clear. Through the wide window that is in front of me I observe the morning bright light-blue sky. I haven't slept. I'll keep awake. In some way, this is cultivating awakening. The Buddha refered to sleep limitation as "cultivating awakening". I look up and the day appears empty in front of me. I have nothing to do at all. The constant monotony of my life will be interrupted only by the birthday party of my friend Flavia. The dear Flavia. We shared years at school, and suddenly, in my adult life, she becomes very close to my heart. She is a sweet note in this cosmic silence, which is actually shocking.
Two hours of zazen divided in three 40' sessions. Zazen. What is zazen? If someone asked me this question right now, I wouldn't talk about samadhi, I wouldn't talk about the jhanas, the extasy states nor about the cosmic silence in its more literal way, where the spirit does not react any more, and one experiences what is to be sitting not any more in an empty room in the city of Buenos Aires, but in the middle of outer space.
If a stranger asked me this morning what zazen is I'd answer: "Zazen is sitting in silence", "Zazen is the droping off of body and mind", "Zazen is sitting in inmobility like a mountain".
In appearance, I look tranquil. But inside, my spirit is bleeding. I enter the zendo slowly, I fold my legs like the master Nijishima in the zazen tutorial of youtube, with the parsimony of someone who performs the tea ceremony. When I get up, I do it with extreme care. I walk slowly, I have no rush. There is no anxiety. However, my spirit bleeds. I won't see her again. Our paths have crossed but each of them followed a different way. Four years of melancholy. And it is not just the melancholy of a lonely heart. It is much deeper, it is horrible, piercing. A drop of blood made into an ocean by the Sei Samsara of Virgo's Shaka. My only consolation is that my love for the Dhamma surpasses everything.
I have to break through this inertia. Break the chains as a captive beast would do. Destroy conditionings, finally attain the point of no-return.
I look foward and I see only emptiness. How to fill the hours of today? Possibly I'll set myself on reading Age of Empires tutorials. The Japanese Empire can not go through another humiliation. We are the most refined civilization of the game. We are a nation of warriors, a nation of samurais who would rather die before accepting defeat. What would the world be like if Japan had won World War II? To begin with, we'd have a decent culture as world power, instead of a country of greasy hamburguer sellers. Besides, Zen would have spreaded along the whole world. The spreading of zazen would have maximized to its maximun exponent. The paradox of violence resulting in the benefit of all sentient beings. A kind of Illustrated Despotism.
Sitting, sitting, until body and mind drop off, as the drop of water slides though the lotus flower. That's the way. "Just sitting". Shikantaza. And even though I feel only a drunkness of samadhi will be able to finally burn away this melancholy.
Patience. One of the ten paramis. "Patience and tolerance are the highest ascesis. Buddhas proclaim Nibbana is the highest." Endurance.
The goal is not certain; however, I must keep walking. I must keep walking.
Greetings.
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